Собрание благочиния

25 сентября в трапезной Успенского храма р.п. Шиморское состоялось очередное собрание духовенства Успенского благочиния. Благочинный округа иерей Иоанн Спирин ознакомил присутствующих с новыми нормативными документами РПЦ. Особое внимание было уделено обсуждению проекту документа «Положение о монашествующих постригах, совершаемых в духовных учебных заведениях».

Помощники благочинного отчитались о проделанной работе по своим направлениям деятельности и  рассказали о перспективах работы. Особое внимание было уделено совместной работе приходов и светских учебных заведений по нравственному воспитанию молодёжи. о. Иоанн указал на необходимость священникам: идти в школы и детские сады; встречаться с детьми, учителями и родителями; стараться сделать такие встречи регулярными и интересными.

прот. Николай Клименко (фото автора)

 

(1)

ОСВЯЩЕНИЕ ПАМЯТНОГО КРЕСТА

В воскресенье, 23 сентября, после окончания Литургии  в Успенском храме р.п. Шиморское состоялось открытие и освящение памятного креста, установленного на территории храма в память о погребенных около Церкви священнослужителях и их сродников. Чин освящения совершил настоятель Успенского храма благочинный успенского округа иерей Иоанн Спирин в сослужении клирика храма протоиерея Николая Клименко. На освящение приехали родственники Свавицких-Кедриных и Ключаревых.

Больше фото в группе храма вКонтакте: здесь и здесь

(0)

Престольный праздник в Шиморском

28 августа, в день, когда Православная Церковь вспоминает Успение Пресвятой Богородицы, прихожане нашего Успенского храма  особой радостью идут в свою Церковь. Ведь у нас Престольный праздник! Разделить её с жителями посёлка пришли крестоходцы из кафедрального города. И пусть расстояние от Выксы до нашего храма не очень большое, 10 км, но молитвенники вышли  рано, и поспели на водосвятный молебен, которым началась торжественная служба в Шиморском. Уже далеко не первый год, в  день Успения Пресвятой Богородицы крестоходцы проходят этот путь освящая  его молитвой. В этом году вместе с ними весь путь прошли и ребята из Православных Витязей.

Отрадно было видеть заполненный храм, молящихся в нем и большое, для нашего посёлка, количество (около 80 человек), причащающихся в этот день верующих. В конце Литургии все находящиеся прошли крестным ходом вокруг храма, молитвенно призывая помощь Пресвятой Богородицы.

Больше фотографий

 

(1)

Преображение для детей

В Успенском благочинии продолжается совместная работа Церкви и дошкольных учреждений. Так 20 августа в МБДОУ №4 г. Выкса для детей подготовительной группы состоялось совместное мероприятие мероприятие, посвященный празднику Преображения Господня. Ребята рассказывали стихи и пели песни, посвященные этому дню. Воспитанница Воскресной школы им. священномученика прот. Иоанна Тихомирова при храме в честь Успения Божией Матери р.п. Шиморское Клименко Елизавета в роли Ангела Преображения  рассказала ребятам и их родителям о евангельском событии Преображения Господня. Приглашенный на утренник священник Успенского храма протоиерей Николай Клименко поздравил всех присутствующих с продолжающимся праздником. Во время беседы с ребятами он помог им понять основной смысл Преображения Господня. Вместе, они выяснили, что смогут преобразить себя, став добрее и более послушными. Батюшка также окропил святой водой яблоки и присутствующих. Ребята подарили гостям поделки, сделанные своими руками.

После окончания утренника ребята старшей и подготовительной групп дошкольного учреждения совершили автобусную экскурсию в Успенский храм р.п. Шиморское. Экскурсию по церкви провёл клирик храма протоиерей Николай Клименко. Он рассказал ребятам об устройстве храма, значении иконописи, об основных правилах поведения в церкви, о необходимости участия в Таинствах. В конце экскурсии служители храма угостили ребят освященными яблоками и традиционным пакетиком фруктового сока. Общая фотография стала заключением праздичного дня для воспитанников детского сада.

Фото с события

Автор протоиерей Николай Клименко

(1)

«Золото этого крестного хода – наш труд и наша молитва»

Епископ Варнава благословил отправившихся крестным ходом «Золотая речка» из Дальне-Давыдовской обители в Кутузовский скит Серафимо-Дивеевского женского монастыря

20 августа епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» в Дальне-Давыдовском монастыре. Его Преосвященству сослужили благочинный Вачского округа протоиерей Александр Черненков, благочинный Успенского округа иерей Иоанн Спирин и клирики епархии.

На богослужении молились настоятельница обители игумения Руфина (Тарасенко) с сестрами, прихожане, многочисленные паломники, участники крестного хода «Золотая речка», прибывшие из Выксы, Дедова, Дзержинска, Казакова, Мурома, Нижнего Новгорода.

По окончании богослужения игумения Руфина поблагодарила владыку за совместную молитву и архипастырское попечение. Она также уточнила, что крестный ход «Золотая речка» в память монахини Надежды (старицы Неониллы), основательницы Дальне-Давыдовского монастыря и Кутузовского скита, проходит уже в пятый раз. Игумения Руфина выразила надежду, что усердием крестоходцев «всё пространство между обителями будет молитвенно покрываться, способствуя прославлению имени Господня и возрождению душ человеческих».

В архипастырском слове епископ Варнава, говоря о блаженной Неонилле, отметил: древо по плодам узнается:

— Она называла себя неполноценной, юродствующей, но посмотрите, сколько она сделала! Сколько сестер подвизалось в ее обители, сколько упокоилось их в Боге, а ведь это самое главное, – чтобы человек достиг спасения. Чтобы не страшно ему было попасть в руки Бога живаго, чтобы он, представ перед Ним, не захотел убежать и спрятаться, потому что не выносит душа грешного человека святости…

Пожелав каждому из собравшихся «насколько он может, насколько позволяют ему духовные силы подражать добру, которым светит Евангелие Божие, светит житие таких, как блаженная Неонилла», он обратил внимание на название крестного хода – «Золотая речка».

— Золото этого крестного хода – наш труд и наша молитва. Такая молитва освещает наш ум, делает благородным наше сердце, укрепляет нас для дальнейших духовных подвигов, – заключил архиерей.

Епископ Варнава благословил отправившихся крестным ходом из Дальне-Давыдовской обители в Кутузовский скит Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Протяженность маршрута крестного хода – около 90 км, продолжительность хода – 5 дней. Люди идут маршрутом: Дальнее-Давыдово – Натальино – Кулебаки – Ломовка – Кутузовка (скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря).

Крестный ход посвящен памяти старицы Неониллы, которой ещё в XIX веке привиделись «две обители, между ними золотая речка, соединяющая их…».

Татьяна Снегирева. Фото Елизаветы Шикиной.

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 20/08/2018.

Ссылка на новость:  https://vyksa-eparhia.ru/

(0)

Да будет новый храм!

12 августа для прихожан поселка Дружба произошло историческое событие. На месте будущего строительства храма благочинный Успенского округа иерей Иоанн Спирин в сослужении клириков благочиния: иерея Сергия Боданя и иерея Алексея Калаганова совместно отслужили молебен перед началом доброго дела. После молебна, благочинный иерей Иоанн Спирин произнес слово о важности и значимости строительства храма. Присутствующая на молебне, глава поселка Дружба Соколова Ольга Николаевна, поприветствовала молящихся. В частности, она поблагодарила всех за начатое дела. На молебне так же присутствовали: Соколов Александр, депутат поселка Дружба, многие попечители и благотворители. В конце иерей Сергий Бодань окропил место строительства и всех присутствующих святой водой, а отец Алексей Калаганов благословил их крестом.

Текст составила Татьяна Спирина

(1)

День памяти Святого равноапостольного великого князя Владимира

Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери язычник Добрыня.

В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У него было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры.

По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от болгар-мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, и каждый предлагал ему свою веру. Но самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, который в заключение своей беседы показал ему картину Страшного суда. По совету бояр, Владимир отправил десять мудрых мужей, чтобы испытать на месте, чья вера лучше. Когда эти русские послы прибыли в Константинополь, то великолепие Софийского храма, стройное пение придворных певчих и торжественность патриаршей службы тронули их до глубины души: «Мы не знали, — говорили они потом Владимиру, — на земле мы стояли или на небе». А бояре тут же ему заметили: «Если бы вера греческая не была лучше других вер, не приняла бы ее бабка твоя Ольга — мудрейшая из людей».

Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. Поэтому вскоре после возвращения послов Владимир пошел войной на греков и взял Херсонес. Отсюда он отправил послов в Константинополь к императорам Василию и Константину с требованием руки сестры их, царевны Анны. Те отвечали ему, что царевна может быть женой только христианина. Тогда Владимир объявил, что желает принять христианскую веру. Но прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, Владимир был поражен слепотой.

В таком состоянии, подобно апостолу Павлу, он познал свою духовную немощь и приготовился к великому таинству возрождения. Царевна, прибывшая в Херсонес, посоветовала ему поспешить с крещением. Владимир крестился (988 г.) и был наименован Василием. При выходе из купели, он прозрел душевными и телесными очами и в избытке радости воскликнул: «Теперь я познал истинного Бога!»

Возвратившись в Киев в сопровожден корсунских и греческих священников, Владимир прежде всего предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и они крестились в одном источнике, известном в Киеве под именем Крещатика. Вслед за ними крестились многие бояре. Между тем, Владимир приступил к истреблению идолов, и главный из них идол Перун был привязан к конскому хвосту, с поруганием совлечен с горы и брошен в Днепр. За низвержением идолов последовало оглашение народа евангельской проповедью. Христианские священники собирали народ и наставляли его в святой вере. Наконец, святой Владимир объявил в Киеве, чтобы все жители, богатые и убогие, явились в определенный день на реку для принятия крешения. Киевляне спешили исполнить волю князя, рассуждая так: «Если бы новая вера не была лучше, то князь и бояре ее бы не приняли».

В назначенный день жители Киева собрались на берег Днепра. Сюда явился сам Владимир с христианскими священниками. Все киевляне вошли в реку, кто по шею, кто по грудь; взрослые держали на руках младенцев; священники на берегу читали молитвы, а святой Владимир, объятый восторгом, молился Богу и поручал Ему себя и свой народ.

После Киева и его окрестностей святая вера была принята в Новгороде. Первый киевский митрополит Михаил в 990 г. прибыл сюда с шестью епископами в сопровождении Добрыни, дяди святого Владимира. Сначала ниспровергли идола Перуна, как и в Киеве влачили по земле и ввергли в реку Волхов; после этого оглашали и крестили народ. Из Новгорода митрополит Михаил в сопровождении четырех епископов и Добрыни прибыл в Ростов и здесь крестил многих, рукоположил пресвитеров и воздвиг храм. Впрочем, язычество долго держалось в Ростове, так что первые два епископа Ростовские, святые Феодор и Иларион, после многих усилий в борьбе с язычеством вынуждены были оставить свою кафедру. Для искоренения язычества и утверждения святой веры много здесь потрудились святые епископы Леонтий и Исаия и преподобный Амвросий, архимандрит основанной им Ростовской обители.

В 992 году святая вера была принята в Суздальском крае. Сюда прибыл святой князь Владимир с двумя епископами. Суздальцы охотно крестились.

Дети святого Владимира, которым он раздал уделы, заботились о распространении и утверждении христианства в подвластных ему областях. Так в Х веке, кроме Киева, Новгорода, Ростова и Суздаля, святая вера была принята в городах Муроме, Полоцке, Владимире Волынском, Смоленске, Пскове, Луцке, Тмутаракани и в земле древлянской. Впоследствии в пределах страны вятичей (в дальнейшем Курская, Орловская, Тульская и Калужская губернии) много потрудился для евангельской проповеди преподобный Кукша, инок Печерской обители, который принял от язычников мученическую смерть.

Вообще христианская вера в первое время распространялась преимущественно около Киева и по великому водному пути от Киева до Новгорода. От Новгорода она распространилась по волжскому пути. Под влиянием Православной веры славянские племена стали объединяться в единое государство.

Успешному распространению веры Христовой среди русского народа содействовало в особенности то, что она распространялась большей частью мирными средствами — проповедью, убеждением (а не огнем и мечом, как это нередко делалось римо-католиками) и, притом, благодаря трудам святых Кирилла и Мефодия, на родном славянском языке.

От русских православная вера Христова проникла в среду инородцев, живших по соседству и на окраинах Руси. Так, в X — XIII веках начали принимать крещение некоторые из финских племен (ижора и корела), чудь, черемисы и вотяки, инородцы вологодского края и др. В начале XIII века воздвигнут был на берегах Волги и Оки Нижний Новгород как крепкий оплот Православия среди инородцев Поволжья и средней полосы России.

На западе России распространение православной веры встретилось с другим сильным влиянием, которое шло от Римо-католической церкви. В Финляндии проповедовали латинские миссионеры из Швеции. На юг от Финского залива сначала утвердилось Православие, но впоследствии сюда проникли латинские миссионеры из Дании. В конце ХII века в Ливонии основался латинский орден меченосцев, который противо-действовал и русскому влиянию, и успехам Православия. В Литве Православная вера стала распространяться еще в XII веке из соседних русских поселений. В XIII веке, когда литовские князья овладели русскими городами Новогрудком, Слонимом, Брестом), некоторые из них приняли крещение.

Успехам святой веры в особенности способствовала в XIV веке мученическая кончина за нее трех придворных вельмож литовского князя Ольгерда (сына Гедимина, основателя литовского княжества), а именно святых Антония, Иоанна и Евстафия. Но в конце того же века Литва и подчиненная ей православная западная Русь соединились с католической Польшей. После этого большие усилия Римских пап направляются к тому, чтобы, во-первых, отделить юго-западные епархии от единой Российской церкви, а во-вторых, ввести здесь так называемую литовскую унию.

Оригинал статьи

(1)

«У него была удивительная любовь к людям»…

В Выксе почтили память Варнавы Гефсиманского, основателя Иверской обители, небесного покровителя города, Выксунской епархии и ее главы епископа Варнавы

19 июля, в день Собора Радонежских святых, в городском округе Выкса почтили память основателя Выкскунского Иверского женского монастыря преподобного Варнавы Гефсиманского. Старец Варнава является небесным покровителем города Выксы, Выксунской епархии и ее главы, епископа Выксунского и Павловского Варнавы.

В кафедральном соборе Рождества Христова епископ Варнава возглавил Божественную литургию. Ему сослужили благочинные духовных округов и клирики епархии. На богослужении молились игуменьи обителей епархии, работники епархиального управления, «Православные витязи», многочисленная паства.

По окончании богослужения архиерей принимал поздравления с днём тезоименитства, а после состоялся крестный ход по центральным улицам Выксы от кафедрального собора до Иверского монастыря.

У памятника преподобному Варнаве в Иверском сквере Его Преосвященство совершил праздничный молебен и обратился к собравшимся с архипастырским словом:

— Преподобный Варнава Гефсиманский – это святой, который близок нам, поскольку жил он относительно недавно, в конце XIX – начале ХХ века. Мировоззрение людей тогда стремительно менялось и, как впоследствии мы смогли убедиться, не в лучшую сторону. И только такие светочи как преподобный Варнава, святой праведный Иоанн Кронштадтский, Оптинские старцы старались сохранить традиции, передать их верующим, которые обращались к за духовной помощью. Они вселяли в них надежду, возобновляли пошатнувшиеся устои веры, укрепляли её. Они давали людям любовь, потому нескончаемый людской поток шёл к ним.

Владыка рассказал пастве о великом даре преподобного – способности возгревать веру в сердцах людей.

— У него была удивительная любовь к людям. Не разбирая сословий, положения в обществе, он любил каждого… Он постоянно пребывал в молитве… Он отвечал на все адресованные ему письма, стараясь дать правильный совет, принимал всякого, приходящего к нему…

Преподобный отче наш Варнава – пример всем нам, — завершил проповедь архипастырь.

Татьяна Снегирева. Фото Алексея Еремина.

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна. 20/07/2018.

Ссылка на новость:  https://vyksa-eparhia.ru/ 

(6)

В Верхней Верее появился ещё один островок для духовного спасения

По благословению епископа Выксунского и Павловского Варнавы в Верхней Верее 18 июля освящена деревянная часовня-купель в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», возведённая на территории храма, основанного в честь преподобного Сергия Радонежского.

Дата этого знаменательного события совпала с Днём обретения честных мощей этого святого. Освящение часовни совершил протоиерей Владимир Сушков. Засвидетельствовать это не рядовое событие пришла начальник южного территориального управления администрации округа Людмила Лизунова. После этого состоялся крестный ход вокруг храма, возведённого в честь преподобного Сергия Радонежского и часовни-купели – в честь иконы Божией матери «Живоносный Источник».

Часовня построена благодаря тщанию депутата Совета депутатов округа Антону Анисимову, а также лепте, внесённой прихожанами верхневерейского храма.

Наталья Фоминых.

(8)

Архиерейская литургия в Сноведи

6 июля, в день празднования Владимирской иконы Божией Матери, епископ Выксунский и Павловский Варнава совершил Божественную литургию в Преображенском храме села Сноведь городского округа город Выкса, на территории которого сейчас проходит  летний слет отрядов нижегородского округа Национальной организации витязей.

Его Преосвященству сослужили благочинный Успенского благочиния (городской округ Выкса) иерей Иоанн Спирин, настоятель храма протоиерей Владимир Сушков и клирики округа. На богослужении молились члены организации – молодые воспитанники витязей, вожатые и руководство слета.

По окончании Литургии владыку приветствовал настоятель храма. Отец Владимир преподнес главе епархии заздравную просфору, который, в свою очередь, обратился к ребятам с архипастырским наставлением, где напомнил о чудесах, связанных с историей Владимирской иконы Божией Матери:

«В этот день мы вспоминаем празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской, посвященное избавлению Москвы от нашествия хана Ахмата, произошедшее в 1480 году. Хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел к реке Угре, которую называют «поясом Богоматери», охраняющим Московские владения. Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям – это событие вошло в историю как «стояние на Угре». Вся Москва молилась Пресвятой Богородице и Она заступилась за землю русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар. А те решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за освобождение России от татар и был установлен этот праздник в честь Божией Матери. А вообще за летний период мы отмечаем три таких дня, посвященные Владимирской иконе – 3 июня6 июля и 8 сентября».

Епископ Варнава пожелал ребятам возрастать не только телесно, но и духовно, хранить чистоту ума, сердца, помышлений, дел, творить добро, на которое они способны, любить Родину, и тогда многое в их жизни будет получаться.
После этого правящий архиерей принял участие в торжественной линейке, осмотрел палаточный городок и пообщался с ребятами.

иерей Сергий Бодань   Оригинал статьи

(5)